Автор: Олег Туляков
Дата 8 листопада 2025 року ознаменувалась п’ятиріччям Перемоги Азербайджану у Вітчизняній війні. Ця подія має важливе значення для історії людства, оскільки його осмислення веде до правильного розуміння сутності сучасних визвольних воєн як процесів встановлення Справедливості, а також дає зрозуміти ті умови, які необхідні для їхнього переможного завершення.
Посвячений Перемозі військовий парад, що відбувся в Баку на площі Азадлиг 8 листопада 2025 року, показав світові найважливіші світоглядні символи, які можуть стати путівниками для тих народів, хто хоче перемоги, миру і процвітання.
- Символ переможної армії, що несе мир.
«Протягом 44 днів наші доблесні Збройні Сили щодня просувалися вперед, не відступаючи ні на крок. Вони виявили найвищий професіоналізм, мужність, героїзм і самовідданість. Хай упокоїть Аллах душі всіх наших шехідів».
Так сказав Президент Азербайджану Ільхам Алієв у своїй промові на параді на адресу знакової дійової особи всього заходу – армії, яка здобула перемогу над вірменськими агресорами. Справжній військовий парад лише на перший погляд показує військову міць. Демонструючи світовій громадськості свою доблесну армію, Азербайджан говорить про затвердження миру через порядок, де дисципліна та контроль замінюють хаос та руйнування. Таким чином, парад у Баку – це смисловий антипод війни, оскільки представляє військову силу як інструмент стабільності, а не агресії.
Що таке мир? Це не лише затвердження відсутності бойових дій. Це позначення реальності, де можливими є розквіт нації, розкриття її потенціалу. Однак у сучасних реаліях, у яких настільки глибоко вкоренилися насильство, жадібність та політичний авантюризм, стан відсутності бойових дій може бути забезпечений лише наявністю сильної армії, здатної вести ці бойові дії на такому високому рівні, що потенційні агресори просто не наважаться їх починати.
- Символ пам’яті як засобу постійної присутності в історії.
Ми живемо в умовах «прискореного часу», коли загроза забуття злочинів проти народу: агресії, сепаратизму, зради та насильства можуть канути в Лету, внаслідок чого їхні носії не дочекаються справедливої відплати.
Демонструючи всьому світу велич Перемоги Азербайджану у 44-денній війні, бакинський парад повернув пам’ять про злочини вірменських окупантів та тих, хто їх підтримував, у центр світової суспільної свідомості. Свобода і незалежність, мир і процвітання не є безоплатними дарами богів, ці блага не даються народу спонтанно – вони сплачені неймовірними зусиллями кожного громадянина та непоправними жертвами. У цьому сенсі бакинський парад – ритуал пам’яті, через який минуле стає явним, відчутним, присутнім «тут і зараз».
- Символ ідентичності: бути, знаючи, ким ти був.
Глобалізація стирає національні риси, прирікаючи народи на хаос і протистояння, а окрему людину – на відчуття абсурдності свого існування через політичне сирітство.
Парад у Баку став яскравим прикладом актуалізації такого важливого почуття приналежності до загальної героїчної історії, в якій кожен може не тільки впізнати дещо, а й зрозуміти себе. 8 листопада 2025 року азербайджанське суспільство глянуло на себе у світлі яскравої сторінки своєї історії – Перемоги у ІІ Карабахській війні. Спостерігаючи за урочистістю кожен міг відчути себе поруч із доблесними воїнами, тим самим зрозуміти свою сутність у контексті буття всього тюркського співтовариства.
У своїй промові Президент Турецької Республіки Реджеп Тайіп Ердоган сказав: «Хочу, щоб ви знали, що визволення Карабаха є великою гордістю не лише для Азербайджану, а й для всього тюркського світу. Кожен крок азербайджанської армії на землі Карабаху, кожна крапля крові, пролита в ім’я незалежності та честі, золотими літерами вписана в нашу спільну історію як символ слави у літописі тюркського світу».
- Символ тюркської солідарності.
Сенс представлених слів турецького лідера відображається у символі єдності всього тюркського світу щодо готовності підтримувати одне одного у справедливих визвольних війнах, а також у самому принципі побудови відносин у дусі поваги та братерської участі. На цьому наголошує і Президент Азербайджану Ільхам Алієв, називаючи Реджепа Тайіпа Ердогана «дорогим братом», який у потрібний час сказав: «Азербайджан не один, Туреччина з Азербайджаном».
Цей братський дух, виявлений у готовності розділити всі випробування і стояти поруч, дуже яскраво був виражений у словах Прем’єр-міністра Ісламської Республіки Пакистан Мухаммада Шехбаза Шаріфа: «… п’ять років тому відважні сини Азербайджану під сміливим і далекоглядним керівництвом мого дорогого брата, президента Ільхама Алієва, відгукнулися на заклик історії, і весь світ з благоговінням спостерігав, як доблесні Збройні сили Азербайджану звільнили їх споконвічні землі – величний Карабах. Протягом усієї цієї визвольної боротьби Пакистан, як скеля, стояв поряд зі своєю братньою країною, Азербайджаном, і стоятиме поряд із нашими братами та сестрами в Азербайджані завжди».
- Символ ідеальної форми: естетика як мова духа.
Присутність на параді в Баку Першої леді Мехрібан Алієвої символізувала красу, яка в гармонії з мудрістю та волею до перемоги виражали унікальну загальну естетику всього заходу. У кожному русі кожного учасника параду вбачалася унікальна естетична форма, що має статус транзитивного символу. Виступи лідерів братських країн, звучання державних гімнів Азербайджану, Туреччини та Пакистану, хвилина мовчання на згадку про Загальнонаціонального лідера Гейдара Алієва та шехідів, рапорт Міністра оборони Азербайджану, хода колон всіх родів військ азербайджанської армії, підрозділів Збройних сил Пакистану та батальйонів, скандування тисяч присутніх на параді людей «Карабах – це Азербайджан», «Мученики не вмирають, батьківщина неподільна» – все це було єдиним гармонійним символом естетичного змісту, що надавало параду атрибутів витонченості та сакраментальності.
Сучасний світ страждає від втрати естетичних форм: слова знецінені, символи вичерпані, ідеали повалені. Парад у Баку – це еталон краси, яка впорядковує простір і час, перетворюючи хаос руху на ритм, а військову силу – на красу. Це свого роду метафізика порядку: людина бачить у впорядкуванні та гармонії відображення того, чого їй не вистачає у повсякденності – стійкості, пропорційності, ясності.
Парад у Баку 8 листопада 2025 року для мене став демонстрацією не лише військової перемоги у ІІ Карабахській війні: представлені п’ять символів цього заходу говорять про більш глобальну, цивілізаційну перемогу Азербайджану. Сьогодні республіка впроваджує унікальні передові історичні практики, що ведуть до військових успіхів, економічного процвітання та сталого миру. Від ступеня розуміння цих практик та глибини їх впровадження у зовнішній та внутрішній політиці сучасних країн залежить доля людства.
Автор: Олег Туляков, український філософ, голова громадської ради при Сумської обласної військової адміністрації