Автор: Олег Туляков

Иногда история подает человечеству сигналы тревоги — резкие, болезненные, но предельно ясные. Подлый и абсурдный удар Ирана по Азербайджану, а именно — по Нахичеванской Автономной Республике, стал именно таким сигналом. Инцидент вызвал серьезную обеспокоенность и стал одним из наиболее тревожных эпизодов в отношениях между двумя соседними государствами. Он вновь напомнил о том, насколько хрупкой может быть региональная безопасность, когда решения принимаются под влиянием идеологического радикализма.

Это урок для всех народов мира: власть, которая культивирует терроризм и пытается воплотить в жизнь экстремистские идеи, направленные на насильственное распространение религиозных доктрин, рискует впасть в полное безумие. Заложниками такого безумия могут стать не только народы, которые непосредственно находятся в зависимости от религиозных фанатиков, но и граждане других стран.

Абсурдность подобных ударов заключается еще и в том, что на территории самого Ирана проживают миллионы азербайджанцев. Более того, Азербайджан на протяжении многих лет демонстрировал добрососедство и гуманитарную поддержку, в том числе откликаясь на просьбы правительства Ирана о помощи. Сейчас в ответ на агрессию Азербайджан закрыл границу с Ираном. Не есть ли это ярким доказательством безумной политики, которая потеряла здравый смысл и принципы? Произошедшее выглядит не просто политической ошибкой — это проявление той опасной логики власти, которая теряет связь с реальностью. Когда власть начинает руководствоваться не разумом, а фанатизмом, она перестает быть политической — она превращается в слепую разрушительную силу.

Реакция Баку последовала немедленно и была предельно ясной. Президент Азербайджанской Республики Ильхам Алиев заявил, что вооруженные силы страны приведены в полную боевую готовность к проведению любой операции, необходимой для защиты безопасности государства. Вновь зазвучала известная формула азербайджанской политической воли — «железный кулак». Напомним, что это выражение вошло в современную политическую историю во время Второй Карабахской войны, когда Ильхам Алиев заявил, что «железный кулак» Азербайджана положил конец оккупации и восстановил историческую справедливость. С тех пор эта формула стала символом не агрессии, а ответственности государства за безопасность своего народа. Опыт последних лет показывает: Азербайджанская республика умеет отвечать на угрозы не истерикой и не громкими декларациями, а ясной стратегией, сильной армией и политической решимостью.

Как тут не указать на контраст между политической волей Азербайджана и осторожной инертностью, граничащей с бессилием, многих государств западного мира. К сожалению, текущая международная политика слишком часто демонстрирует парадокс: там, где необходима решительность, звучат бесконечные заявления о «глубокой обеспокоенности». Там, где происходят трагедии, требующие немедленного действия, международные институты погружаются в пучину долгих дискуссий.

История знает цену такой инерции. В XX и XXI веках мир уже видел, к чему приводит запоздалая реакция на преступления против человечества.  Народ Азербайджана пережил многое: трагедию Ходжалы, ставшую одним из самых жестоких эпизодов Карабахской войны, а также длительную оккупацию, разрушение городов, гибель мирных граждан и массовые преступления против гражданского населения. Подобное сейчас переживает народ Украины, который уже четыре года подряд героически сопротивляется агрессии, подобной по своему безумию политике властей современного Ирана. И в каждом случае мир слишком долго реагировал словами, тогда как зло действовало оружием.

На этом фоне позиция Азербайджана выглядит особенно показательно. Баку демонстрирует принцип, который иногда забывает современная дипломатия: мир возможен только тогда, когда терроризм на государственном уровне встречает твердую и понятную границу.

Осуждение иранской агрессии звучит сегодня из разных стран. Но моральный смысл происходящего выходит далеко за пределы дипломатических формулировок. Философ права Чезаре Беккариа писал, что основой справедливого порядка является не жестокость наказания, а его неотвратимость. Эта закономерность действует и в политике.

Азербайджан уже показал миру, что умеет добиваться справедливости — терпеливо, последовательно и решительно. Карабахская война стала примером того, как годы дипломатической борьбы, укрепления армии и национального единства могут привести к восстановлению исторической справедливости.

Поэтому те, кто сегодня пытается испытывать пределы терпения Азербайджанской республики, должны помнить: история редко наказывает мгновенно, но она почти никогда не оставляет преступления без ответа

Политическая история знает одну глубокую закономерность: фанатизм всегда кажется сильным в момент своего появления. Но сила разума и государственная воля оказываются сильнее. Безумие власти может породить трагедии. Но порядок мира в конечном итоге восстанавливается — через ответственность, через мужество народов и через способность государств защищать справедливость.

Именно поэтому сегодняшний урок Нахичевани важен не только для региона. Он напоминает всему миру простую истину:
мир сохраняется не словами, а решимостью защищать его.

 

Автор: Олег Туляков, украинский философ,
Сумский государственный университет